संस्कृत-शब्दकोशः

भिदुरा भिद्र

भिद्

भिदिर् विदारणे


गणः- रुधादिः
कर्मकः-सकर्मकः
इट्-अनिट्
पदम्-उभयपदम्
कर्तरि लटि- भिनत्ति,भिन्ते

अर्थ−
१. चिर्नु, फुटाउनु ।

कृदन्तरूपमाला

  • 1“भिदिर् विदारणे” 2 भेदकह्-दिका, भेदकः-दिका, 3 बिभित्सकः-त्सिका, 4 बेभिदकः-दिका;
  • भेत्ता-भेत्री, भेदयिता-त्री, बिभित्सिता-त्री, बेभिदिता- 5 त्री;
  • 6 भिन्दन्- 7 ती, भेदयन्-न्ती, बिभित्सन्-न्ती;
  • -- भेत्स्यन्-न्ती, भेदयिष्यन्-न्ती-ती, बिभित्सिष्यन्-न्ती-ती;
  • -- भिन्दानः, भेदयमानः, बिभित्समानः, बेभिद्यमानः;
  • भेत्स्यमानः, भेदयिष्यमाणः, बिभित्सिष्यमाणः, बेभिदिष्यमाणः;
  • 8 गोत्रभिद्, काष्ठभिद्, उद्भित्, प्रभित्-प्रभिदौ-प्रभिदः;
  • 9 भित्तम् 10, भित्तः, 11 भिन्नम्-भिन्नवान्, भेदितम्-तः, बिभित्सितः, बेभिदितः-तवान्;
  • 12 13 उद्भिदः, 14 भिदेलिमाः, 15 भिदुरम्, 16 17 भिद्यः 18 19, 20 कर्णभेदी, 21 22 काष्ठभेदः, 23 बिभिद्वान्, 24 भेदनः-भेदः, बिभित्सुः, बेभिदः;
  • भेत्तव्यम्, भेदयितव्यम्, बिभित्सितव्यम्, बेभिदितव्यम्;
  • भेदनीयम्, भेदनीयम्, बिभित्सनीयम्, बेभिदनीयम्;
  • भेद्यम्, भेद्यम्, बिभित्स्यम्, बेभिद्यम्;
  • भिद्यमानः, भेद्यमानः, बिभित्स्यमानः, बेभिद्यमानः;
  • ईषद्भेदः-दुर्भेदः-सुभेदः;
  • -- -- भेदः, उद्भेदः, भेदः, बिभित्सः, बेभिदः;
  • भेत्तुम्, भेदयितुम्, बिभित्सितुम्, बेभिदितुम्;
  • 25 26 भिदा, भित्तिः-भिदिः, भेदना, बिभित्सा, बेभिदा;
  • भेदनम्, भेदनम्, बिभित्सनम्, बेभिदनम्;
  • भित्त्वा, भेदयित्वा, बिभित्सित्वा, बेभिदित्वा;
  • संभिद्य, संभेद्य, प्रबिभित्स्य, प्रबेभिद्य, 27 प्रबेभिदय्य गतः;
  • भेदम् २, भित्त्वा २, भेदम् २, भेदयित्वा २, बिभित्सम् २, बिभित्सित्वा २, बेभिदम् २;
  • बेभिदित्वा २;
  • 28 भिदुः, 29 भिदिरम्, 30 भिद्रः।

प्रासङ्गिक्यः

  • ↑ (११६०)
  • ↑ (७-रुधादिः-१४३९। सक। अनि। उभ।)
  • ↑ १। सन्नन्ताण्ण्वुलि, ‘हलन्ताच्च’ (१-२-१०) इति सनः कित्त्वे, द्विर्वचनादिषु कृतेषु धातुदकारस्य चर्त्वेन तकारः। एवमुत्तरत्रापि प्रक्रिया ज्ञेया।
  • ↑ २। यङन्ते द्विर्वचनादिकेषु कृतेषु, ‘गुणो यङ्लुकोः’ (७-४-८२) इत्यभ्यासे गुणः सर्वत्र बोध्यः।
  • ↑ B। ‘आत्तायुधाहितजनैः सह संयतित्री शत्रोर्मनोरथशतान्यथ बेभिदित्री।’ वा। वि। ३। ५१।
  • ↑ ३। शतरि, ‘रुधादिभ्यः--’ (३-१-७८) इति श्नम् विकरणप्रत्ययः। स च अन्त्यादचः परो भवति। ‘श्नसोरल्लोपः’ (६-४-१११) इति श्नमोऽकारस्य लोपः। एवमेव शानजन्तेऽपि प्रक्रिया ज्ञेया।
  • ↑ C। ‘निहतश्च स्थितिं भिन्दन् दानवोऽसौ बलद्विषा।’ भ। का। ७। ६८।
  • ↑ ४। ‘सत्सूद्विषद्रुहयुजविदभिद--’ (३-२-६१) इत्यादिना कर्मण्युपपदे, उपसर्गे उपपदेऽपि क्विप्प्रत्ययः। गोत्रं भिनत्तीति गोत्रभित् = इन्द्रः। उद्भित् = लतागुल्मादिः।
  • ↑ ५। क्तप्रत्यये शकलेऽभिधेये ‘भित्तं शकलम्’ (८-२-५९) इत्यनेन निष्ठानत्वाभावो निपात्यते। भित्तमिति शकलपर्यायो रूढिशब्दः। अत्र भिदिक्रिया शब्दव्युत्पत्ते- र्निमित्तम्। स्पष्टमिदं प्रकृतसूत्रे भाष्यादिषु।
  • ↑ [शकलम्]
  • ↑ ६। शकलादन्यत्र, ‘रदाभ्यां निष्ठातो नः, पूर्वस्य च दः’ (८-२-४२) इत्यनेन निष्ठात- कार-धातुदकारयोर्नत्वे रूपमेवम्।
  • ↑ [पृष्ठम्०९५३+ २८]
  • ↑ १। ‘इगुपध--’ (३-१-१३५) इत्यादिना कर्तरि कप्रत्ययः। कित्त्वान्न गुणः।
  • ↑ २। ‘केलिमर उपसंख्यानम्’ (वा। ३-१-९६) इत्यनेन केलिमर्प्रत्ययः। धातोरस्य सकर्मकत्वादयं कर्मणि सम्पद्यते। वृत्त्यादिषु तु ‘कर्मकर्तरि चायमिष्यते’ (काशिका। ३-१-९६) इत्युक्तम्। ‘भिदेलिमाः सरलाः--भेत्तव्याः।’ इति भाष्ये (३-१-९६) कर्मार्थकेन तव्यप्रत्ययेन विवरणात् कर्मार्थकत्वमेवास्य प्रत्ययस्येति बोध्यम्।
  • ↑ ३। ‘विदिभिदिच्छिदेः कुरच्’ (३-२-१६२) इति ताच्छीलिकः कुरच्प्रत्ययः। कर्म- कर्तरि प्रत्ययोऽयमिति वृत्तौ लक्ष्यते। भेदनकर्तुः वज्रायुधस्य ‘भिदुरम्’ इत्य- भिधानात् शुद्धकर्तर्येवायं प्रत्यय इति प्रतिभाति।
  • ↑ आ। ‘अयशो भिदुरालोके कोपधामरणादृते।’ शि। व। १९। ५८।
  • ↑ ४। भिनत्ति कूलमित्यर्थे नदेऽभिधेये कर्तरि ‘भिद्योद्ध्यौ नदे’ (३-१-११५) इति क्यप् निपात्यते। भिद्यः = नदः; अधुना ‘जम्मू’ राज्ये ‘बई’ इति देशभाषया व्यवह्रियते।
  • ↑ B। ‘तोयदागम इवोद्ध्यभिद्ययोर्नामधेयसदृशं बिचेष्टितम्।।’ रघुवंशे ११। ८।
  • ↑ [नदः]
  • ↑ ५। कर्ण भिनत्तीति कर्णभेदी = रूक्षध्वनिः, पिशुनश्च। ताच्छील्ये णिनिप्रत्यये रूपमेवम्।
  • ↑ C। ‘तेषां निहन्यमानानां संघुष्टैः कर्णभेदिभिः।’ भ। का। ९। २१।
  • ↑ ६। कर्मण्युपपदेऽणि रूपमेवम्। ‘कर्मण्यण्’ (३-२-१) इत्यत्र भाष्ये एवं प्रयुक्तम्।
  • ↑ ७। लिटः क्वसौ द्विर्वचनादिकेषु कृतेषु रूपमेवम्। ‘वस्वेकाजाद्घसाम्’ (७-२-६७) इत्यत्र कृतद्विर्वचनस्य एकाच एव ग्रहणादत्र नेडिति ज्ञेयम्।
  • ↑ ८। नन्द्यादेराकृतिगणत्वात्, ‘कृत्यल्युटो बहुलम्’ (३-३-११३) इति बहुलग्रहणाद्वा कर्तरि ल्युः ल्युट् वा प्रत्ययः। भेदनः = रोगविशेषः, वराहश्च।
  • ↑ [पृष्ठम्०९५४+ २७]
  • ↑ १। स्त्रियाम्, ‘भिदा विदारणे’ (ग। सू। ३-३-१०४) इति भिदादिपाठाद् भावादौ अङ्। अन्यत्र भित्तिः इत्येव। भित्तिः = कुड्यम्। स्वार्थे कन्प्रत्यये भित्तिका इति भवति। ‘इक् कृष्यादिभ्यः’ (वा। ३-३-१०८) इतीक्प्रत्यये भिदिः इत्यपि भवति।
  • ↑ २। यङन्तात् णिचि ल्यपि, ‘ल्यपि लघुपूर्वात्’ (६-४-५६) इति णेरयादेशः। काशि- कायाम् (६-४-५६) उदाहृतोऽयम्।
  • ↑ ३। ‘पॄभिदि--’ (द। उ। १-१०८) इति कुप्रत्ययः। भिदुः = वज्रम्।
  • ↑ ४। ‘इषिमदिमुदिखिदिच्छिदिभिदि--’ (द। उ। ८-२६) इति किरच्प्रत्यये रूपमेवम्। भिदिरम् = भेदः।
  • ↑ ५। औणादिके (द। उ। ८-३१) रक्प्रत्यये रूपमेवम्। भिद्रः = शरः।



Correction: